jueves, 20 de enero de 2011

ARTE ISLÁMICO. LA MEZQUITA DE CÓRDOBA




ARTE ISLÁMICO. LA MEZQUITA DE CÓRDOBA
View more presentations from Ana Rey.

Estructura de la Mezquita





La decoración en el arte islámico
El deseo de esconder el cuerpo de la construcción se adivina en toda la arquitectura del Islam.
El arte musulmán tendió a conjugar los elementos estructurales con los ornamentales, tendió al ilusionismo más radical por el que las cosas no aparentaban ser lo que eran. 
Todos los motivos decorativos se utilizan formando series continuas ininterrumpidas con arreglo a ese sentido de lo infinito tan desarrollado entre los pueblos orientales y que, dentro del arte islámico, responde a la estética del “horror vacui”.
En el mundo árabe no se concibe la idea de dejar sin cubrir ningún elemento estructural del edificio, arcos, bóvedas, paredes, todos ellos se cuajan de formas decorativas que los enmascaran. Se trata de jugar con un mismo módulo que se va repitiendo sin cesar hasta cubrir toda la superficie. Una línea enlaza con otra, se entrecruzan, tejiéndose una malla que recubre paramentos completos, espacios que crean juegos de luces y sombras a través de sus líneas, como en el caso de las celosías. Decoración que otorga belleza a todo tipo de material, mármol, madera, piedra, yeso, cerámica.
La decoración forma una segunda arquitectura, envolvente, en el interior de los edificios.
Decoración de ataurique y epigráfica
Elementos constructivos



Tipos de arcos
El arquitecto, el artista y el artesano
En el mundo islámico las bellas artes actuales así como la arquitectura eran consideradas como un trabajo manual. Ejercer un oficio no tenía consideración social, aunque Mahoma tuvo siempre palabras de alabanza para aquellos que realizaban su trabajo con dignidad: “Dios ama al comerciante honrado y al artesano activo y leal porque Él es sabio”.
El trabajo artesano que junto al honor y la fe era una fuente de felicidad, estaba extremadamente especializado.. Aunque los conocimientos técnicos fuesen muy concretos, la formación de los artesanos se consideraba muy importante. Ibn Jaldun afirmaba: “Para desempeñar un oficio resulta imprescindible haber aprendido antes de un maestro. Un trabajo artesanal es actividad que necesita práctica y reflexión. Como constituye una técnica específica y material se ha de acceder a ella a través de los sentidos. Por esto su aprendizaje resulta más provechoso si se recibe por transmisión directa.”
La perfección que se buscaba en el ejercicio del oficio dio lugar a la aparición de ordenanzas para mantener la calidad de los productos. Una hisba del siglo XIV se refiere a ello: “Los trabajadores no deben asociarse contra el público. Los albañiles tienen que jurar que no aceptarán sobornos o regalos de los que fabrican la cal y el yeso y que quieren asegurarse su consentimiento cuando la cal ha sido insuficientemente quemada o es de mala calidad.”
Entre los artesanos, los pintores y los escultores llegaron a alcanzar una cierta distinción, aunque siempre por debajo de los calígrafos.
Los arquitectos iniciaban su formación como canteros o en otras artes (orfebre, ceramista, ebanista, etc.) y, si eran hábiles en el campo de las matemáticas o en el de la geometría, llegaban a dirigir la construcción de una obra.

4 comentarios:

PACO HIDALGO dijo...

Magnífico resumen del arte califal, Ana, muy bien ilustrado con presentaciones, imágenes de elementos constructivios y decorativos..., lástima que ya vayamos acabando el gótico. Se guardará para próximos años. Con tu permiso, he puesto el enlace en la página de ArteTorreherberos de facebook. Un cordial saludo en este nuevo año.

Ana dijo...

Veo que vas muy rápido con la clase de Arte...¡acabando el gótico!... ¡tengo que espabilar!
Me parece bien que pongas el enlace. Entraré en tu página.
Saludos

Ana Bande dijo...

me lo apunto!

Anónimo dijo...

Buenos días,

mi intrusión se debe a otro tema. Perdona que lo haga de esta manera.

En un blog que publicaste en noviembre de 2010, presentas variadas ilustraciones de Valle Inclán. Una de ellas, si no me equivoco, es la portada de un número de la efímera Galicia Moza. Te agradecería datos sobre el paradero de esta publicación _creo que sólo se editaron 2 números.
Mi correo es merceferlo@gmail.com

Muchas gracias de antemano por tu información.

LinkWithin

Related Posts with Thumbnails